Učitel základní školy
MKOU "Základní komplexní škola Kromskaja"
Fatežský okres, Kurská oblast
Účel: Obohatit chápání dětí v lidovém umění. Seznámit děti s ruskou matrjoškou jako jedním ze starobylých lidových řemesel. Vštípit zájem o lidové umění. Rozvíjet estetické ocenění předmětů lidového umění.
Scénář pro vyučovací hodinu
Lidi, dnešní hodinu chci začít hádankou.
Kamarádky jsou různé výšky,
Ale vypadají podobně.
Všichni sedí jeden v druhém,
A jen jedna hračka.
V této mladé dámě
Sestry se schovávají.
Každá sestra je vězením pro tu malou.
(MATRJOŠKA)
Každý národ má své vlastní úžasné panenky, z nichž některé se staly světově proslulými. Jedna taková panenka je před vámi – ruská matrjoška.
První matrjoška byla vyrobena v Moskvě koncem 19. století. Tehdy profesionální umělec S. V. Maljutin vytvořil skicu ruské dřevěné malované panenky. Zobrazovala kulatou tvář a růžové rolnické dívky oblečené ve vyšívané košili, sarafánu a zástěře. Hlavu měla zakrytou tradičním ruským šátkem a v rukou držela černého kohouta. Tato panenka dostala jméno Matrjona, které se později stalo obecným podstatným jménem „matrjoška“.
Nejlepší výrobce hraček v Sergijevově Posadu, Vasilij Zvezdočkin, vyřezal na základě náčrtu S. Maljutina odnímatelnou dřevěnou panenku o osmi dílech. První byla dívka s černým kohoutem, pak chlapec, pak další dívka a tak se postavy střídaly, přičemž úplně poslední malou panenkou bylo zavinuté miminko.
Umělec S. Maljutin si od Japonců vypůjčil nápad na vytvoření dřevěné, štípané panenky. Konkrétně si ho vzal z figurky japonského mudrce Fukurumu, zobrazené v tradičním japonském stylu s tváří laskavého plešatého starce. Tato figurka obsahovala několik menších figurek. Podle Japonců tuto figurku poprvé vyřezal neznámý ruský mnich.
Ruští řemeslníci rychle zvládli technologii soustružení vkládatelných hraček, protože již dlouho ovládali soustružení vkládatelných dřevěných předmětů. Princip výroby matrjošek se dodnes nezměnil; všechny techniky ruského soustružení se zachovaly a předávají z generace na generaci, stejně jako v zásadě použité materiály – lípa, bříza a olše.
Dívky oblečené jako matrjošky zpívají popěvek „Jsme matrjošky“.
Jako náš chocholatý pes ...
Dnes se vylíhla kuřátka,
A z jedné skořápky
Matrjošky vyšly v sukních.
Máme moc rádi matrjošky,
Vícebarevné oblečení.
Tkáme a předeme sami sebe,
Sami vás přijedeme navštívit.
Troubí do dýmek, mlátí do lžíc!
Přišly vás navštívit panenky matrjošky.
Dřevěné lžíce,
Růžové matrjošky.
Všichni lidé se dívají z oken:
Matrjošky začaly tančit.
Osm tančí v kruhu,
A devátý zpívá.
Myš potkala její kamarádky
A schovali se jeden v druhém.
A ten, co zůstal,
Nejvíc jsem se bála ze všech.
Kamarádky šly po cestě,
Bylo jich několik:
Dvě Matrjony, tři matrjošky
A jedna matrjoška.
Později se objevily matrjošky Zagorská, Semenovská a Polchov-Majdanská. Staly se mladšími sestrami původních matrjošek. Jak je od sebe rozeznáte?
{modul Yandex}
Zagorská matrjoška
Tato hračka stále připomíná původní matrjošku a drží kohouta. Zagorská matrjoška je dobře vyrobená, má strmé stěny a stabilní tvar. Je namalována na bílém dřevě kvašovými barvami s použitím čistých (místních) barev. Ovál obličeje a rukou je namalován „tělesnou“ barvou. Pod šátkem jsou schovány dva prameny vlasů, dvě tečky představují nos a rty jsou vytvořeny třemi tečkami: dvěma nahoře, jednou dole a rty jsou zakončeny mašličkou. Šátek zagorské matrjošky je zavázán na uzel. Poté řemeslník natře rukávy halenky a sarafánu. Šátek a zástěra jsou zdobeny jednoduchým květinovým vzorem, kterého lze snadno dosáhnout nanesením barvy štětcem, přičemž po sobě zanechá stopu ve tvaru okvětního lístku nebo listu. Kulatého středu květu, neboli „puntíku“, lze dosáhnout technikou dabbingu. Po dokončení malby řemeslník matrjošku nalakuje, čímž ji učiní ještě jasnější a elegantnější. Laconismus a jednoduchost designu vytvářejí jasný a radostný obraz ruské vesnické panenky. To je pravděpodobně důvod, proč matrjošku milují všichni, mladí i staří.
Semenovská matrjoška
Semenovská panenka (z města Semenov v Nižněnovgorodské oblasti) se také soustruží na soustruhu. Používá se dobře vyzrálé lipové, osikové a březové dřevo. Nevyzrálé dřevo by se nemělo používat, jinak by výrobek ze zeleného dřeva mohl prasknout nebo se rozštěpit a práce vynaložená na jeho výrobu by byla zbytečná. Soustružená panenka – bělja – má podobný tvar jako zagorská panenka, ale dole je o něco užší. Je však jinak natřená a používají se jiné barvy. Nejprve se bílá matrjoška napenetruje bramborovou pastou, která se vtírá do pórů dřeva. To je nutné, aby se zabránilo prosakování barvy skrz kresbu dřeva a aby se panenka leskla ihned po první vrstvě laku. Na suchý, napenetrovaný povrch řemeslnice nanesou černým inkoustem „lem“: nakreslí obrys obličeje, očí, nosu a rtů, obrysy zauzlovaného šátku a oddělí lem na šátku (to je důležité, protože lem s poupaty je charakteristickým rysem semenovské matrjošky). Pak nakreslí ovál, uvnitř kterého znázorní ruce a květiny: bujné růže, zvonky a klasy kukuřice. Takže okraj je hotový. Nyní malují anilinovými průhlednými barvami ve žluté, červené, karmínové, zelené a fialové barvě. A nakonec se matrjoška nalakuje. A tady máme zářivou matrjošku.
Polchov-Majdanská matrjoška
Toto je sousedka Semjonovské matrjošky. Je vyřezána ve vesnici Polchovskij Majdan v Nižněnovgorodské oblasti. První dvě fáze – nanesení základové pasty a tvarování – jsou stejné jako u Semjonovské matrjošky, ale malba je lakoničtější: oválný obličej s kadeřemi vlasů, šátek spadající z hlavy, růžový trojlístek na hlavě a ovál, který slouží jako zástěra, vyplněný květinovou výzdobou. Tuto matrjošku zdobí bujné růže, jiřiny, zvonky, šípky a bobule. Je také štíhlejší než její soupeřky: matrjošky jsou protáhlejší, s malou, zploštělou hlavou.
Lidi, zkuste taky namalovat matrjošku.
Na závěr bude výstava dětských prací.
Ruská matrjoška je symbolem přátelství, lásky a přání štěstí a prosperity. A totéž přeji i vám, lidi.
Stáhněte si scénář s ilustracemi a omalovánkami ve formátu .DOC.
